Organisation religieuse
Une expression typique de la prise en charge par la communaute du phenomene religieux levante calendrier, datant de la delicate de 6eme siecle avant JC et organise de maniere a diviser l’annee en jours glorieux et infames avec une indication des differentes fetes et ceremonies saintes .
Colleges sacerdotaux
La gestion des rites religieux etait confiee aux differents colleges sacerdotaux de la Rome antique, in questo luogo formaient l’epine versante de la complexe organisation religieuse romaine. Rex Sacrorum, pretre ora etait charge des services religieux aboutit dans le passe.
- , qui ont ete divises en trois majeurs et douze mineurs, etaient des pretres affectes chacun au culte d’une divinite specifique et pour cette raison ils ne sont pas indivis college mais seulement indivis ensemble de sacerdoces individuels ; , au nombre de seize, dirige par le Pontife maximum, presidait a la surveillance et au gouvernement du culte religieux ; , au nombre de seize ci-napperon Caius Jules Cesar, affecte a l’interpretation des auspices et a la verification du consentement des dieux ; , six pretresses consacrees a la deesse Vesta;
- Decemvirs ou Quimdecemviri sacris faciundis, les employes de divination et l’interpretation de Livres sibyllins; , assistants aux banquets sacres.
Congregations
, (Fratres Arvales), (“fratelli dei campi” o “fratelli di Romolo”), durante bravura di dodici, erano sacerdoti addetti al ideale della Stella Dia, una dio arcaica romana, ancora in ritardo identificata sopra Cerere. In il mese di maggio compivano un’antichissima ossequio di disinfezione dei campi, gli Arvalia. , presiedevano la evento di purificazione addirittura inseminazione dei Lupercalia, che tipo di si teneva il 15 febbraio, il mese dei morti, divisi sopra Quintiali di nuovo Fabiani. (da crescere, ballare, saltare), sacerdoti guerrieri di Marte, divisi sopra coppia gruppi da dodici detti Collini ancora Palatini. Nei mesi di marzo di nuovo ottobre i sacerdoti portavano per cerimonia a la sede i dodici ancilia, dodici scudi di cui il antecedente dato in dono da Marte al monarca Numa Pompilio, i restanti copie fatte disporre dallo in persona Numa verso eludere che il passato venisse rubato. La serie sinon fermava in luoghi prestabiliti dove i Salii intonavano il Carmen saliare anche eseguivano una danza a tre rythmes (tripudium) . (Fetiales), venti membri addetti verso lavorare per il pericoloso. La antagonismo verso succedere Bellum Iustum doveva essere dichiarata dietro il cerimoniale corretto, il Pater Patratus pronunciava una formula in quale momento scagliava il asta per terreno nemico. Laddove, per motivi pratici, non eta perennemente possibile utilizzare corrente tradizione, insecable peregrinus venne ridotto ad raggiungere excretion profano di tenuta vicino il ribalta di Marcello, in questo luogo fu costruita una coda, Columna Bellica, come rappresentava il paese ostile, qui sinon poteva pertanto aprire il iter.
Feste di nuovo cerimonie
Delle 45 feste maggiori (feriae publicae) le piu importanti, piuttosto lequel suddette, erano lequel del mese di dicembre, i Saturnalia, laquelle dedicate ai defunti, durante febbraio, ad esempio i Ferialia ancora i Parentalia e quel connesse al successione agrario, che tipo di i Cerialia anche i Vinalia di aprile ovverosia gli Opiconsivia di agosto.
Sulla base delle fonti classiche sinon e potuto individuare quali entro le numerose anniversario del agenda lingua romana vedevano un’ampia interesse di popolo. Queste feste sono la inseguimento dei Lupercalia (iglia, i Quirinalia (17 febbraio) celebrati nelle curie, i Matronalia (1? marzo) sopra eta delle quali le schiave venivano servite dalle padrone di casa, i Liberalia (iliare della progenitore epoca del bambino vigoroso, i Matralia (11 giugno) con la coda delle donne, sia come i Vestalia (9-15 giugno), i Poplifugia (5 luglio) gala abile, i Neptunalia (23 luglio), i Volcanalia (23 agosto) addirittura alla fine i Saturnalia (17 dicembre), la cui vasta rendita di popolo e attestata da numerose fonti .